Vivo cada dia como se fosse cada dia. Nem o último nem o primeiro - O ÚNICO!
 David Gilmour fala para o high50
em 11 de MAIO 2012
http://www.high50.com/archives/culture/david-gilmour-talks-to-high50

A transcrição da entrevista completa:

DG: A coisa mais importante para mim era o espaço que tinha na capa para ter belas peças de arte e informação. Cartas que foram grandes o suficiente para ler. A coisa toda miniaturizado [em CD] tirou o brinquedo para mim.

O som no início do CD não era o que tornou-se. Deu-se uma reputação muito ruim por causa da maneira como eles entraram na coisa toda com muito primitivo análogo aos conversores digitais. Houve uma corrida para conseguir as coisas no CD como se fosse uma coisa nova e todo mundo queria CDs, e eles queriam muito rapidamente.

Então, eles tem pessoas dominando a copiar a fita para fora para digital para CDs sem qualquer cuidado ou atenção, porque eles tinham um grande volume de coisas que queria colocar para fora, e ao longo dos anos desde o início do CD da qualidade de os conversores melhorou enormemente. E a qualidade dos conversores de volta novamente. Você vê, no seu leitor há um conversor para converter digital de volta para analógico que você ouve.

TW: Oh, não é mesmo?

DG: Sim. Digital é um código, você tem que ter equipamentos de alta qualidade para converter o som em dígitos e, em seguida, você precisa de material de alta qualidade para converter dígitos novamente em som.

TW: Como o som é uma onda?

DG: A qualidade de todos os equipamentos que não era bom. Agora, é estratosfericamente maior. A qualidade original de alta, que é de 44,1 khrtz, de um CD ainda é o mesmo ... Então, que não aumentou, mas isso é enormemente maior do que a nossa gama de audição. Nós não podemos ouvir mais - bem, isso varia de pessoas, dependendo de como você está velho, quanto dano que você fez a sua audição ao longo dos anos - mas freqüências entre 10 e 20 kilociclos, e isso tem que ninguém podia possivelmente ouvir. Assim, mesmo no início, a capacidade do sistema foi muito bom.

Estamos agora a gravar música em uma coisa que é 192 kilociclos, que é quatro vezes e um pouco a qualidade que um CD é. É bastante inaudível, essa diferença, mas você quer começar com a mais alta qualidade que você puder.

TW: Por você, eu acho que você estava buscando sempre a perfeição em som para o CD deve ser uma bênção para você?

DG: Para mim, é. Sim. Com as melhorias que passaram em seu interior. Porque, com fita analógica, o mestre de, por exemplo, Dark Side of The Moon, há apenas um. Não é um mestre, agora é mais de 40 anos, ou apenas cerca de 40 anos, é um pedaço de fita magnética que roda a 15 polegadas por segundo. Cada crosssfade que acontece entre as faixas, o que é bem conhecida, que é uma cópia do fim de uma música eo início de outra música, com outras coisas colocado sobre para ele. E então você cortar a peça para fora, e editá-lo no final da primeira música e no início da próxima música e em um ponto conveniente invisível, onde você não pode ouvi-lo. E esse é o seu crossfade. E depois há todo um lado um e todo um lado dois, como era, naqueles dias maravilhosos de vinil. Mas a fita é uma massa de pequenos pedaços de fita de edição. É como Sellotape, mas muito fina, muito fina.

Se você vê-lo jogar, toneladas de pequenos pontos brancos manter a atravessar, em que a fita original, um e ao longo dos anos com algumas qualidades da fita magnética a cola que une o que é, basicamente, as limalhas de ferro - de fita magnética é muito, muito microscópico partículas de metal, coladas a um pedaço de fita plástica - e, se a cola não é particularmente longa duração que podem ter que caindo. E também a cola na fita adesiva que você usou para se juntar pedaços juntos na edição pode começar a falhar e caindo aos pedaços. E você se encontrar tendo que, por um lado, com lotes de fitas antigas, há uma série especial de fitas a partir de um determinado momento, que você tem que assar no forno.

Você tem que levar a fita inteira, um rolo enorme da fita, e colocá-lo em um forno e cozê-lo a uma determinada temperatura durante um determinado período de tempo, para selar a cola. E também você tem que tomar algumas das edições separadas, e re-juntá-las com fita nova edição. Então é uma coisa muito, muito frágil, o mestre original, razão pela qual a maioria das pessoas, a maioria das gravadoras, quero trabalhar em um meio diferente.

Nos dias de fita que significava fazer mestres e mestres de produção de cópia. É difícil explicar a diferença. Fitas seriam enviados por todo o mundo, que eram cópias ou mestres de produção, para fazer os carimbos que fazem os discos reais com, e há tantos lugares dentro desse procedimento, onde algo pode dar errado. Se a sala que você está fazendo a sua mãe ou seu mestre em stamper tem poeira no ar, você pode obter um grão de poeira em um sulco e você vai ter um clique que dura, em que o registro para sempre. Assim, cada stamper única tem de ser analisado e ouviu atentamente todo o caminho para se certificar de que não há erros minúsculos sobre ela.

TW: Eu lembro que no passado você disse, ao falar sobre arte islâmica, por exemplo, a idéia da pequena imperfeição que faz a beleza suprema ... esse tipo de coisa

DG: Sim. Há muitos erros islâmicos na gravação da música sem ter que precisa deles para estar no objeto físico real que é jogado.

TW: E quanto a esse tipo de coisa quase nostálgica dos cliques eo silvo, é que não fazem parte da atmosfera do disco?

DG: Há pessoas que colocaram silvo artificiais para fazer as coisas de som lo-fi. Isso é o que o movimento lo-fi é de cerca de suponho.

TW: O que eles realmente colocar silvo artificiais?

DG: hiss fita original era o diabo nos velhos tempos. Tentamos o nosso muito, muito melhor para eliminar o chiado de fita e, para isso você tem que gravar o mais alto sobre a fita, como você pode para que o ruído básica inerente da fita é mantida ao mínimo. Chama-se a relação sinal-ruído. A unidade de Dolby foi feito para codificar a música em banda de tal maneira que ele é utilizado o máximo de fita todo o caminho através de modo que tinha o mínimo de assobio de fita e, portanto, uma melhor relação sinal-ruído.

TW: É muito engraçado, na verdade, o movimento do vinil, porque você está dizendo que em todos os cem anos de gravação de música que venho tentando aperfeiçoá-lo e agora há um movimento dizendo: "Bem, nós gostamos do jeito que era '.

DG: Sim, eu aprecio a nostalgia das pessoas para essas coisas, mas em minha mente a moderna tecnologia digital é melhor ou tão bom quanto o vinil pode ser e é muito mais confiável em termos de ver o seu material para fora em mais elevada qualidade que pode ser longo o mundo.

TW: Diga-me, embora, obviamente, como você estava dizendo antes, isso depende do sistema para que coisas como amplificadores usando válvulas em vez de transistores ...

DG: Bem, eu não sei o suficiente sobre isso para lhe dar uma resposta adequada, mas escusado será dizer que usar amplificadores de válvulas e na indústria é praticamente todos os amplificadores de válvulas no topo tipo de estúdios.

TW: Por que que criam um som melhor?

DG: Eu não sei. Eu não tenho nenhuma idéia real. Eu acho que é bastante provável que ele não faz mais nada e eu sou apenas um pouco velho me moda e não foram mantendo-se com a tecnologia. Transistores, sem dúvida, ou qualquer outra coisa são estes dias têm melhorado muito ao longo dos anos e, talvez, eles são tão bons estes dias. Eu não sei.

TW: Eu suponho que há uma coisa com o CD, e eu acho isso com a internet nos dias de hoje: por um lado é ótimo, nada está nunca terminado e você sempre pode voltar a ele. (Eu estou falando sobre a rede agora). Por outro lado, é terrível, porque nunca nada está terminado e você sempre pode voltar a ele. Com o digital, que você já tem faixas bônus, você pode voltar e re-mestre o tempo todo, presumivelmente entre prensadas, por isso deixa o trabalho nunca completamente terminado. Você concorda?

DG: Para mim, eu fiz o meu último álbum On An Island, e havia um ponto onde ele estava acabado. E isso foi muito bonito o final do mesmo. O que acontece então sobre a colocação de outros pedaços em vários pacotes diferentes na forma como tudo é feito nos dias de hoje tem uma espécie de moveu-se ligeiramente fora de minhas mãos. O que acontece é que as pessoas vêm até mim com sugestões e eu digo sim ou não, mas meu trabalho é para obter o registro realmente terminar - e como você diz que pode irritar um pouco com ele para sempre e sempre, mudando pequenas coisas, corrigir imperfeições como você vê-los ou criar pequenas imperfeições deliberadamente até que esteja terminado.

TW: E quanto não tanto o artefato, mas o trabalho? Quer dizer, alguns álbuns são coleções de músicas. Alguns álbuns provavelmente vem de uma perspectiva unificada para começar e alguns reunir unidade em torno deles. Então, era um Dark Side ... álbum conceitual parece que o nome errado, mas eu não sei se ele nunca foi chamado assim.

DG: Eu não acho que já chamou um álbum conceitual. Ela tem seus sentimentos negativos um pouco esses dias, mas, quero dizer, é uma descrição perfeitamente bom. Eu não me preocuparia muito sobre isso. Há uma história deliberadamente coesa nesse álbum, que está dando vista Roger sobre vários aspectos da vida condensadas em uma coisa de 45 minutos de duração. Como você diz, outros álbuns podem vir ao longo da qual, por causa do humor que você está em no momento em que você está fazendo isso, são um instantâneo de um momento de uma pessoa ou a vida da banda por isso há muitas vezes vai ser uma consistência de humor sobre eles que se você, quando você está fazendo isso, reconhecer e enfatizar um pouco mais. Você pode obter algo que você não pode ser o que você chamaria de um álbum conceitual, mas ele tem uma espécie de coerência ...

TW: ... assim pode-se dizer que cerca de On An Island, dizer que está tudo vindo de um lugar e humor.

DG: Mas isso é claramente um monte de músicas, mas ao mesmo tempo, para mim, tem um humor diferente e é um instantâneo do momento -

TW: Mas quase leva digamos, um álbum dos Beatles, um um início como A Hard Day, isso é uma coleção de canções, não é, essencialmente?

DG: Bem, essa é uma trilha sonora do filme.

TW: OK, OK, vamos tentar outra, With The Beatles ...

DG: Mas, novamente, que não é um álbum conceitual, mas tem um som muito diferente ea forma como eles estavam fazendo, o que estava indo direto para o estúdio e colocar os microfones para o kit e tudo, e gravar a canção. Você sabe, o primeiro álbum dos Beatles foi feito em 17 horas, não foi?

TW: O que têm uma influência sobre a unidade de um álbum, quanto tempo de estúdio que você reservar? Claro que não em seu palco, porque você tem seu próprio estúdio.

DG: Mmmm, não. Eu realmente não penso assim.

TW: Então você não disser, eu tenho reservado para dois meses e vamos fazer um álbum lá e que produz unidade, se você ver o que eu quero dizer.

DG: Bem, isso acontece, o tempo todo, com todos os tipos de pessoas. Há, obviamente, limites para a quantidade de tempo, que é muito caro, o tempo de estúdio.

TW: E assim por diante Dark Side, embora, ele começou como Eclipse?

DG: Sim, eu acho. Seu primeiro nome como uma peça completa foi Eclipse. Ele ainda estava sendo chamado Eclipse Eu acho que quando nós primeiro executou no arco-íris em 1972.

TW: E você, Roger e os caras dizem isso? Vocês todos sabem que foi concebido como uma obra de arte?

DG: Sim, sim, ficou claro praticamente desde o início que Roger teve uma série de idéias que ele queria explorar.

TW: Não teria sido Meddle no meio, mas você tinha saído com essa coisa de orquestra, não tinha você, também?

DG: Bem, nós tínhamos saído de um período, na minha opinião, de pouco se debatendo por um bom tempo durante Ummagumma e Atom Heart Mother e de ser experimental para tentar encontrar os nossos pés, na verdade, para encontrar onde estávamos indo para, que eu acho que nós encontramos, por Meddle. Meddle tem momentos realmente muito bom e mostra muito claramente o caminho a seguir, com Echoes, particularmente.

TW: Mas você sabia que todos estavam trabalhando em uma peça.

DG: Sim, sim. Em um álbum de canções que poderiam ser interligadas fisicamente e mentalmente.

TW: Assim como sobre a ordem - havia uma lógica de letra?

DG: Bem, no final há uma lógica, sim, o começo eo fim, tanto a ter uma lógica, do tempo decorrido. Suponho que uma ou duas das peças no meio poderiam ser trocadas, se você quisesse.

TW: Então você tinha essas músicas e você praticamente sabia a ordem em que eles iriam correr de qualquer maneira.

DG: Mais ou menos.

TW: Mais uma vez ... obviamente eu posso dizer que você vá alto, macio, lento, rápido ... você está tentando lançá-la para torná-lo uma experiência.

DG: Eu não acho que nunca fez nada disso com Dark Side of The Moon. Eu não acho que houvesse qualquer preocupação com o alto, macio, lento, rápido. Eu acho que as músicas só teve suas próprias formas. Para ser honesto, eu realmente não consigo lembrar de como a ordem final foi alcançado em, como digo, no meio da coisa. Você poderia ter trocado dinheiro e Us And Them se você quiser, em termos de lógica de toda a peça. Roger pode dizer que é besteira. Eu não sei.

TW: Isso é interessante porque eu simplesmente presumi que, mesmo se tivesse essa unidade de idéia, então você entrou, um pouco como um DJ, e criou um clima de trazer as pessoas para cima, levar as pessoas para baixo ...

DG: Bem, houve momentos em que você tentar fazer isso no seqüenciamento de álbuns, você faz um pouco disso. Você decide o que vai ser a melhor música para encerrar, a melhor canção para abrir com ... e que podem não ter nada a ver com o conteúdo lírico. Mas com Dark Side of The Moon e os nossos outros álbuns [como] Wish You Were Here, que não era realmente uma consideração.

TW: Eu estou supondo que em em uma ilha que era uma consideração, sim, ter um conjunto de canções que carregá-lo através de um para o outro?

DG: Sim, muito tempo é gasto considerando a seqüência essas músicas vão correr dentro

TW: Agora há uma desvantagem do CD, com certeza: é muito fácil ignorar -

DG: Ah, ainda em vinil, é fácil ignorar - em detrimento de seus álbuns, se você não tiver muito cuidado!

TW: Eu não tinha percebido que, porque eu só, pelo que eu li e assim por diante, eu supor que há pontas soltas no início e no final de qualquer álbum e eu estava dizendo que a coisa sobre cães que começou por Desejo You Were Here, não foi, ou por volta dessa época, e na verdade acabou em outro álbum?

DG: Sim, o que tornou os cães, que foi originalmente chamado Você precisa ser louco, e que se tornou Shine On You Crazy diamante foram escritas ao mesmo tempo em uma sala de ensaio em Kings Cross.

TW: Eu suponho que é preciso compreender bem que há uma produção orgânica para essas coisas. Você não vai lá dizer isso vai ser esta canção sobre isso, tudo vem junto muito lentamente e é parte do processo criativo, suponho eu.

DG: Sim, os cães, ou você vai ficar louco na época, deveria ter sido na Wish You Were Here álbum. E Roger e eu tive alguma discussão acalorada sobre o assunto ea decisão foi para não colocá-lo nesse álbum, mas para utilizá-lo para algo mais tarde, e fazer Shine On ser o início eo fim do Wish You Were Here álbum com outras coisas dentro em que foram mais relevantes para a mesma. Ele era totalmente certa, eu estava totalmente errado. Não é a primeira vez.

TW: E quanto a isso? Se temos um álbum como Dark Side of The Moon, em oposição a uma coleção de canções, os méritos e as recompensas de ouvi-la do começo ao fim.

DG: Foi assim que ele foi concebido, mas que era também muito mais o tipo de coisa que era a forma geral um fez. Alguém poderia sentar com alguns amigos em uma sala com tão alta qualidade de um sistema que você pode e você deve se unir em compartilhar essa experiência entre si e que era o que se destina. Mas isso foi a maneira que tende a ser. Agora, é claro, todo mundo está ouvindo individualmente com fones de ouvido pequenos para coisas diferentes para todos os outros e é uma pena perder essa experiência se juntou, a experiência comum.

TW: O comprimento da experiência, porque na Grã-Bretanha que só fez um único, não é, além de singles Syd, considerou-se que a faixa de três minutos ou cinco minutos não teve muito mérito.

DG: Bem, passou-se a um mundo um pouco diferente, que tinha dúvidas sobre se queríamos entrar e tivemos uma ideia bastante clara da maneira que queríamos para operar como um grupo musical e que era ir e fazer uma experiência que envolvia você por duas horas ou o que quer e os registros eram a mesma coisa. Era algo que exige uma maior concentração para um período de tempo. E nós queríamos, não forçar, mas para incentivar as pessoas a tomar o tempo para desfrutar de toda a experiência, para ouvir a coisa inteira, para ouvir a sua coesão, como uma coisa se mudou para outra coisa, como as idéias nas letras relacionado para trás e encaminha todo. Foi uma grandiosa idéia de música popular, se você gosta e descaradamente assim.

TW: Você acha que está tudo desaparecido?

DG: Não desapareceu, tenho certeza que as pessoas ainda estão tentando fazê-lo. Intenções dos músicos eu não acho que tenha desaparecido completamente, mas eu não sei como ou onde as pessoas realmente fazem a mesma coisa de realmente sentado em uma sala durante uma hora inteira, ou seja o que for e ouvir um corpo de trabalho. Quero dizer, para mim não apenas nunca parece haver tempo.

TW: Embora você disse que fez isso sozinho com On An Island e com Polly cerca de um mês atrás ...

DG: Sim.

TW: Esse foi o aniversário?

DG: Sim, deve ter sido o aniversário. Mas nós apenas sentimos que era sobre o momento certo para ter um ouvi-la. Não poderia ter gostado mais. Lembro-me, ao mesmo tempo, quando nós terminamos e ela teve que a coesão a ele, ou nós tinha tentado fazer isso tem que a coesão, e nós nos sentamos e escutou-o aqui nesta sala, e ele fez, para mim.

TW: Como que é a outra coisa, como estávamos dizendo, você tem essas referências líricas e musicais entre as faixas que você não, que se destinam a manter estas coisas em conjunto e que se retirados quando você ouvir individualmente e assim, presumivelmente, diminuir a experiência.

DG: Diminuir, sim, ou deixá-lo ... Diminuir é uma maneira de dizer isso ou você poderia dizer que o deixa aquém do máximo que você pode sair dela.

TW: Eu suponho que não é apenas tecnologia, mas é um milhão de coisas e da sociedade fraturada, mas parece que temos coisas menos comuns que fazemos juntos.

DG: É isso mesmo. Eu escutei Brain Damage no outro dia e estava pensando o quão brilhante as letras eram para isso. Concentrando-se em uma faixa só porque ele passou a vir em algum lugar. É uma grande peça de trabalho.

TW: Quando foi a última vez que você ouviu Dark Side of The Moon?

DG: Deus. Quero dizer de algum tempo, nos últimos anos, temos feito um remix quad de Dark Side of The Moon e temos que colocar para fora várias re-mestres de várias coisas. E cada vez que tiver um desses, é o meu trabalho para se sentar e ouvi-la muito cuidadosamente com uma orelha profissional, que por vezes pode tirar da experiência emocional, mas eu acho que no último ano ou assim que eu tenho escutado la.

TW: Porque na verdade, agora você manter remasterização, é realmente melhor do que era na sua opinião? Existem coisas que você trouxe para fora que não estavam no original?

DG: Bem, o mestre original, o re-mestre está trabalhando desde que a fita master original e não há um limite para o que você pode fazer em re-masterização. Basicamente, você pode alterar os níveis um pouco para que se há bits mais silenciosos que pretende levantar um pouco você pode fazer isso e você pode mudar a equalização, os agudos e os graves ... Os agudos e os graves em um estúdio há algumas centenas triplas, uma centenas de vãos, uma baixos centenas, e você está escolhendo individuais freqüências pequenas, subtraindo alguns e acrescentando algumas, por minúsculos, pequenos pedaços para torná-lo soar tão bom quanto ele puder. E, claro, usando o mais recente equipamento digital para torná-lo tão bom quanto ela pode ser, se você está fazendo isso digitalmente.

TW: Então é claro que ainda depende do equipamento de transmissão, não é?

DG: O elo mais fraco é o elo mais fraco.

TW: Eu me lembro que o meu final, bem, não era uma questão, mais de um tópico ... é. Você não eram os únicos, mas certamente a primeira, provavelmente na Grã-Bretanha, o primeiro a tirá-lo de uma atmosfera intelectual - música concreta e usando sons encontrados - e este é o lugar onde realmente veio à tona, não isso? E eu acho que seria uma razão pela qual você está olhando para a perfeição o tempo todo?

DG: Olhando para a perfeição ... mas isso é tudo para criar uma atmosfera, para enganar os sentidos em pensar que você está em algum lugar você não é. Você está tentando criar um mundo diferente e convencer o ouvinte de que eles estão em um mundo diferente. E você usa todos os sons encontrados - os bits do canto dos pássaros, você sabe, tratores, motores industriais, qualquer coisa para tentar criar um lugar onde você pode tirar as pessoas do momento em que estão e colocá-los em um lugar diferente, da mesma forma acontece quando você lê um livro. A coisa em Wish You Were Here com o elevador era uma peça muito cuidadosamente criado de colagem de som para fazê-la soar como se alguém estivesse entrando em um elevador, subindo no elevador e saindo em uma festa, todos inteiramente criado com máquinas que era material sintetizado. Mas está muito bem feito. Que em algum tipo de escala foi a maneira que nós estávamos pensando o tempo todo através desses álbuns.

TW: Eu me lembro da primeira vez que ouvi isso, ele só parecia extraordinário para mim, que você conseguiu trazer o mundo exterior, não apenas os instrumentos, mas o mundo inteiro em uma coisa e dá-lo novamente.

DG: Sim, bem, isso é parte da alegria de ouvi-la. A fechar os olhos e ser transportado para um lugar diferente, razão pela qual outras coisas ter ajudado!

TW: E você sabia que estavam sentados neste trabalho enorme?

DG: Bem, todos nós sabíamos que estávamos ... este foi um ápice estávamos indo em direção. Obviamente, você nunca tem qualquer idéia real, quero dizer que ninguém jamais vai pensar - ou talvez todos não pensam, mas eu suspeito que todo mundo não pensa - que vai ser o maior álbum nas paradas de sempre, que não seja esse tipo de coisas do tipo grande prêmio.

TW: Colocá-lo desta maneira, você sabia que era grande, obviamente. Você sabia o quão grande ele ia ser?

DG: Não, muito importante para nós teria sido um álbum número um de qualquer espécie, desaparecendo sem deixar rasto, depois de três meses.

TW: Estou certo que a popularidade deste álbum veio da América pela primeira vez?

DG: Eu não tenho certeza, para ser honesto. Ele foi enorme nos Estados Unidos e saímos em turnê nos Estados Unidos imediatamente após o seu lançamento bastante. Na Inglaterra você joga um par de lugares, talvez dois ou três lugares, não me lembro, mas me senti maior da América. Ele fez muito bem também.

TW: Mesmo que você estava fazendo muito bem como uma banda, você diria que esta foi apenas uma mudança enorme mar de agora em diante?

DG: Sim, sim.

TW: Foi apenas um mundo diferente?

DG: Foi, obviamente.

TW: E era um mundo diferente sonora, bem como, não foi? Você mudou o que as pessoas poderiam aspirar?

DG: Nós fizemos o nosso melhor, Tim.

TW: Bem, isso é brilhante. Obrigado, David.
4º Trabalho de Hércules
 “A Captura da corsa”
O desenvolvimento da intuição


Hércules foi incumbido de capturar a corsa com galhada de ouro.
Olhando ao redor de si, viu que ao longe, erguia-se o Templo do Deus-Sol. No alto de uma colina próxima viu o esguio cervo, objecto de seu quarto trabalho.
Foi então que Ártemis, que tem a sua morada na lua, disse a Hércules, em tom de advertência: “A corça é minha, portanto não toque nela. Por longos anos eu a alimentei e cuidei dela. A corça é minha e minha deve permanecer.”
Então, de um salto surgiu Diana, a caçadora dos céus, a filha do sol. Pés calçados de sandálias, em passos largos movendo-se em direcção a corça, também ela reclamou a sua posse. “Não, Ártemis, belíssima donzela, não; a corça é minha e minha deve permanecer”, disse ela, “ A corça de galhada de ouro é minha, e minha permanecerá.”

Hércules observava e ouvia a disputa e perguntava-se porque as donzelas lutavam pela posse da corça. Uma outra voz atingiu-lhe os ouvidos, uma voz de comando que dizia: “A corça não pertence a nenhuma das duas donzelas, oh Hércules, mas sim ao Deus cujo santuário podes ver sobre aquele monte distante. Salva-a, e leva-a para a segurança do santuário e deixa-a lá. Coisa simples de se fazer, oh filho do homem, contudo, e reflete bem sobre as minhas palavras; sendo tu um filho de Deus, deves ir à sua procura e agarrar a corça. Vai.”

De um salto Hércules lançou-se à caçada que o esperava. À distância, as donzelas em disputa tudo observavam. Ártemis, a bela, apoiada na lua e Diana, a bela caçadora dos bosques de Deus, seguiam os movimentos da corça e, quando surgia uma oportunidade, ambas iludiam Hércules, procurando anular os seus esforços. Ele perseguiu a corça de um ponto a outro e cada uma delas subtilmente o enganava. E assim o fizeram muitas e muitas vezes.

Durante um ano inteiro, o filho do homem que é um filho de Deus, seguiu a corça por toda a parte, captando rápidos vislumbre de sua forma, apenas para descobrir que ela desaparecer na segurança dos densos bosques.

Correndo de uma colina para outra, de bosque em bosque, Hércules a perseguiu até à margem de uma tranquila lagoa, estendida sobre a relva ainda não pisada, ele viu-a a dormir, exausta pela fuga. Com passos silenciosos, mão estendida e olhar firme, ele lançou uma flecha, ferindo-a no pé.

Reunindo toda a vonta de que estava possuído, aproximou-se da corça, e ainda assim, ela não se moveu. Assim, ele foi até ela, tomou-a nos braços, e enlaçou-a junto ao seu coração, enquanto Ártemis e a bela Diana o observavam. “Terminou a busca”, bradou ele, “Para a escuridão do norte fui levado e não encontrei a corça. Lutei para abrir meu caminho através de cerradas, profundas matas, mas não encontrei a corça; e por lúgubres planícies e áridas regiões e selvagens desertos eu persegui a corça, e ainda assim não a encontrei. A cada ponto alcançado, as donzelas desviavam meus passos, porém eu persisti, e agora a corça é minha! A corça é minha!”
“Não, não é, oh Hércules”, disse a voz do Senhor, “A corça não pertence a um filho do homem, mesmo embora sendo um filho de Deus. Carrega a corça para aquele distante santuário onde habitam os filhos de Deus e deixa-a lá com eles.”
“Porque tem que ser assim, oh Senhor? A corça é minha; minha, porque muito peregrinei à sua procura, e mais uma vez minha, porque a carrego junto ao coração.”
“E não és tu um filho de Deus, embora um filho do homem? E não é o santuário também a tua morada? E não compartilhas tu da vida de todos aqueles que lá habitam? Leva para o santuário de Deus a corça sagrada, e deixa-a lá, oh filho de Deus.”

Então, para o santuário sagrado de Micenas, levou Hércules a corça; carregou-a para o centro do lugar santo e lá a depositou. E ao deitá-la lá diante do Senhor, notou o ferimento em seu pé, a ferida causada pela flecha do arco que ele possuíra e usara. A corça era sua por direito de caça. A corça era sua por direito de habilidade e destreza do seu braço. “Portanto, a corça é duplamente minha”, disse ele.

Porém, Ártemis, que se encontrava no pátio externo do sagrado lugar ouviu seu brado de vitória e disse: “Não, não é. A corça é minha, e sempre foi minha. Eu vi a sua forma, reflectida na água; eu ouvi seus passos pelos caminhos da terra; eu sei que a corça é minha, pois todas as formas são minhas.”

Do lugar sagrado, falou o Deus-Sol. “A corça é minha, não tua, oh Ártemis, não podes entrar aqui, mas sabes que eu digo a verdade. Diana, a bela caçadora do Senhor, pode entrar por um momento e contar-te o que vê.” A caçadora do Senhor entrou por um momento no santuário e viu a forma daquilo que fora a corça, jazendo diante do altar, parecendo morta. E com tristeza ela disse: “Mas se seu espírito permanece contigo, oh grande Apolo, nobre filho de Deus, então sabes que a corça está morta. A corça está morta pelo homem que é um filho do homem, embora seja um filho de Deus. Porque pode ele passar para dentro do santuário enquanto nós esperamos pela corça lá fora?”
“Porque ele carregou a corça em seus braços, junto ao coração, e a corça encontra repouso no lugar sagrado, e também o homem. Todos os homens são meus. A corça é igualmente minha; não vossa, nem do homem mas minha.”

Hércules diz então ao Mestre: “Cumpri a tarefa indicada. Foi simples, a ser pelo longo tempo gasto e o cansaço da busca. Não dei ouvidos àqueles que faziam exigências, nem vacilei no Caminho. A corça está no lugar sagrado, junto ao coração de Deus, da mesma forma que, na hora da necessidade, está também junto ao meu coração.”

“Vai olhar de novo, oh Hércules, meu filho”. E Hércules obedeceu. Ao longe se descortinavam os belos contornos da região e no horizonte distante erguia-se o templo do Senhor, o santuário do Deus-Sol. E numa colina próxima via-se uma esguia corça.
“Realizei a prova, oh Mestre? A corça está de volta sobre a colina, onde eu a vi anteriormente.”
E o mestre respondeu: “Muitas e muitas vezes precisam todos os filhos dos homens, que são os filhos de Deus, sair em busca da corça de cornos de ouro e carregá-la para o lugar sagrado; muitas e muitas vezes. O quarto trabalho está terminado, e devido à natureza da prova e devido à natureza da corça, a busca tem que ser frequente e não te esqueças disto: medita sobre a lição aprendida.”  
   .....
A lição a aprender é a partilha do Amor, seja ele qual for, deve ser partilhado e o receptor do nosso Amor deve ser livre de fazer as suas próprias escolhas. O Amor como a corça deverá ser levado para o lugar sagrado, onde a flecha do cupido não o matará com paixões e desejos egoístas, mas o libertara para avançar na espiral da espiritualidade. 


Recomendamos visitar a fonte original deste trabalho
Fonte:
http://ondaencantada10.blogspot.com.br/2009/09/os-12-trabalhos-de-hercules-4-trabalho.html

3º Trabalho de Hércules

Em busca da árvore da sabedoria” 

As maçãs de ouro
O conhecimento 
de si próprio



 

Num longínquo país crescia a árvore sagrada, a árvore da sabedoria, que produzia as maçãs de ouro. Esse frutos eram desejados por todos os filhos dos homens que se reconheciam igualmente como filhos de Deus. Havia duas coisas que Hércules sabia sobre a árvore sagrada: que ela era carinhosamente cuidada por três belas donzelas e que um dragão de cem cabeças protegia as donzelas e a árvore.

Hércules pôs-se a caminho, cheio de confiança, seguro de si, de sua sabedoria e de sua força. Seguiu em direcção ao norte e percorreu a terra à procura da árvore sagrada, mas não a encontrou. Perguntava a todos os homens que encontrava, mas nenhum pode guiá-lo no caminho; nenhum conhecia o lugar.

O tempo passava e ele ainda procurava, vagando de um lado para o outro, frequentemente retornando sobre os próprios passos. Triste e desencorajado, ainda assim procurava por toda a parte. Não encontrando a árvore sagrada no caminho do norte, Hércules partiu para o sul e, no lugar da escuridão, continuou na sua busca. Sonhou com um rápido sucesso, mas a serpente, atravessou-lhe o caminho e lutou com ele, vencendo-o a cada investida. “Ela guarda a árvore”, disse Hércules, “isto me disseram, portanto a árvore deve estar por perto. Preciso derrubar sua guarda e assim, destruindo-a, vencê-la e arrancar os frutos.”

Contudo, lutando com todas as forças, ele não as vencia. “Onde está o meu erro?” dizia Hércules. “Por que a serpente pode vencer-me? Mesmo quando criança destruí uma serpente em meu berço. Com as minhas próprias mãos a estrangulei. Porque fracasso agora?”

Lutando novamente com todo o seu poder, ele agarrou a serpente em suas mãos e levantou-a no ar, longe do chão. E conseguiu realizar seu intento. Feliz, confiante, seguro de si e com nova coragem, Hércules continuou em sua busca. Agora se voltou para o ocidente, e tomando essa direção, encontrou o fracasso. Atirou-se ao terceiro grande teste sem pensar e por muito tempo o fracasso atrasou seus passos.

Lá ele encontrou um mestre,um falso mestre. Este falso mestre iludia a todos,trazendo a ilusão aos filhos dos homens através de palavras de aparente sabedoria. Ele afirma conhecer a verdade e rapidamente eles acreditam. Ele diz belas palavras: “Eu sou o mestre. A mim é dado o conhecimento da verdade, aceita o meu modo de vida. Só eu sei, ninguém mais. Minha verdade é correcta. Qualquer outra verdade é errônea e falsa. Fica comigo e salva-te.” E Hércules obedeceu: e a cada dia enfraquecia em seu anterior caminho, a sua vontade estava minada. Ele amava este falso mestre e aceitava tudo o que ele dizia, tornando-se cada vez mais fraco, até que chegou o dia que o seu amado mestre o amarrou a um altar e lá o manteve um ano inteiro.



Repentinamente, um dia, quando lutava por se libertar, ele lentamente começava a perceber quem  realmente era este "mestre", palavras que ouvira há muito tempo vieram-lhe à mente: “A verdade está dentro de ti mesmo. . .No teu interior há um poder mais elevado, força e sabedoria. Volta-te para o teu interior e evoca a força que existe, o poder que é a herança de todos os homens que são filhos de Deus.”

Com a força que é a força de todos os filhos de Deus, ele rompeu as amarras, agarrou o falso mestre e prendeu-o no altar em seu lugar.
Não disse uma palavras, apenas deixou-o lá para que aprendesse. Mais contido, embora cheio de indagações Hércules percorreu longas distâncias sem rumo certo, prosseguindo em sua busca.

Aprendera muito durante o ano que passara preso ao altar e agora percorria o Caminho com maior sabedoria. Por todos os caminhos a busca prosseguiu; de norte a sul e de leste a oeste foi procurada a árvore, mas não encontrada. Até que um dia, esgotado pelo medo e pela longa viagem, ele ouviu, de um peregrino que passava no caminho, rumores de que, perto de uma montanha distante a árvore seria encontrada, a primeira afirmação verdadeira que lhe fora feita até então.

Assim, ele retrocedeu sobre seus passos em direcção às altas montanhas do leste, e num certo dia, brilhante e ensolarado, ele viu o objecto da sua busca e então apressou o passo. “Agora tocarei a árvore sagrada”, gritou alegre, “montarei o dragão que a guarda; e verei as belas renomadas virgens, e colherei as maçãs.”

Mas novamente foi detido por um sentimento de profunda tristeza. À sua frente estava Atlas, cambaleante sob o peso dos mundos às suas costas. Sua face estava vincada pelo sofrimento; seus membros vergados pela dor; seus olhos cerrados em agonia; ele não pedia auxílio; ele não viu Hércules; apenas lá estava, curvado pela dor, pelo peso dos mundos. Trémulo, Hércules observava e avaliava o quanto havia de peso e de dor. E esqueceu sua busca.

A árvore sagrada e as maçãs desapareceram de sua mente; ele só pensava em como ajudar o gigante rapidamente. Correu para ele e animadamente retirou a carga dos ombros de seu irmão, passou-a para suas próprias costas, aguentando ele mesmo a carga dos mundos. Cerrou os olhos, enrijecendo os músculos sob o esforço e então eis que a carga se desprendeu e lá estava ele livre, como Atlas.

Diante dele, as mãos estendidas num gesto de amor, o gigante ofereceu a Hércules as maçãs de ouro. Era o fim da busca. As virgens trouxeram mais maçãs de ouro e também as depositaram em suas mãos e Aegle, a bela virgem que é a glória do sol poente, disse-lhe: “O Caminho que traz a nós é sempre marcado pelo serviço. Actos de amor são sinalizações do Caminho.” Então Eritéia, a guardiã do portão que todos devem atravessar antes de se apresentarem diante do Criador, deu-lhe uma maçã na qual estava inscrita em luz a palavra de ouro SERVIÇO. “Lembra-te disto” disse ela “jamais te esqueças.” Por ultimo veio Héspero, a maravilha da estrela vespertina, que com clareza e amor disse: “Vai e serve, e a partir de hoje e para sempre, palmilha o caminho de todos os servidores do mundo.” “Então eu devolvo estas maçãs para aqueles que virão”, disse Hércules, e retomou ao lugar de onde viera. Então ele ouviu a voz de seu Mestre, que lhe falava pela primeira vez desde que iniciara o Caminho: “Não houve retardamento. A regra que acelera todo o sucesso na senda escolhida é Aprender a servir”.



fonte:
http://ondaencantada10.blogspot.com.br/2009/09/os-12-trabalhos-de-hercules-3-trabalho.html
Emergência espiritual x Distúrbios psicológicos

Muitas pessoas pregam e falam de experiências místicas, extrafísicas e transcendentais há centenas e milhares de anos, mas quando alguém, nos dias atuais, relata ou vive algo similar é classificado como psicótico, esquisofrênico, etc.
É fato, também, que muitas pessoas tem distúrbios, perdem seu eixo e se aventuram em uma perda de alinhamento psicológico a ponto de cair em armadilha psicológica de desagregação do pensamento por uma série de fatores que não cabe aqui analisá-los.

Emergência espiritual é o processo que uma pessoa vive por lidar com o despertar de consciência ou em traduzir a integração de experiências transcendentais. A palavra emergência é muita apropriada porque nem sempre, o sujeito que vive a experiência sabe se comportar com a própria experiência. As reações são, em muitas vezes, fora do que é aparente “normal” para a sociedade normótica. As pessoas à volta estranham e julgam. Buscar enquadrar essa pessoa em algum distúrbio é tudo o que resta para os que não compreendem, tem medo ou inveja da situação da pessoa, pois afinal, muitos gostariam de ter uma experiência similar e não tiveram ainda.
Por um outro lado, temos as pessoas que não tiveram experiências desta natureza e vivem à margem do mundo.
O grave erro de percepção cometido por pessoas, principalmente profissionais da psicologia, medicina ou mesmo estudiosos espirituais é analisar qualquer comportamento fora do normal como se fosse indício de psicose, neurose ou esquisiofrenia.

Existe um preceito super “simples” que facilita identificar o que é emergência espiritual e o que é distúrbio psicológico.
Quando os fatores como amar, trabalhar, estudar, criar, capacidade de perdoar e humor deixam de manifestar, isso é um forte indício de distúrbio, mas quando alguém tem eventos e comportamentos “anormais” e mantém os fatores acima presentes, isso é “emergência espiritual”.
Pessoas em emergência espiritual tem uma comunicação fora do normal, mas coerente em outros níveis.

No novo mundo que vem pela frente, teremos a cada dia pessoas em emergência espiritual.
São essas pessoas que estão se reconectando e alinhando à nova energia do planeta. Elas trazem as boas novas.
Alinhe-se com elas e sinta o perfume deste precioso frasco.

Se você é uma destas pessoas em emergência espiritual, procure ajuda de quem tem “lucidez” para isso, e cuidado com as pessoas que estão há tempos no caminho espiritual, pois algumas sentem uma enorme inveja ou inconformismo por você ter tido algo que elas, já há tempos na espiritualidade, não tiveram.
 

Fonte:
Louis Burlamaqui  
http://www.louisburlamaqui.com.br/artigo.php?area=espiritual
 Emaranhamento quântico

Estudo dos emaranhados quânticos contribui para
o entendimento de teorias como a do gato ‘morto-vivo’




O professor Carlos Escobar e o físico Gustavo Rigolin: tese ilumina os caminhos para se chegar ao computador, à criptografia e ao teletransporte quânticos (Foto: Antoninho Perri)A mecânica quântica é uma área da física que investiga os fenômenos do mundo dos átomos e das moléculas. Estamos falando de um mundo invisível, cujos espaços são medidos em nanômetros (milionésimos de milímetro), e onde acontecem coisas que fogem ao senso comum, como por exemplo, um átomo ocupando dois lugares ao mesmo tempo. Ali, duas partículas – ou mesmo conjuntos delas – demonstram uma propriedade chamada de emaranhamento ou entrelaçamento quântico. Se duas partículas formassem um par de dados de tabuleiro, estes pareceriam “viciados” para que fizessem a felicidade do jogador: atirado o primeiro dado e caindo em 1, o seguinte também cairia em 1; ou, no caso de uma aposta de seis pontos, e com o primeiro dado caindo em 2, o segundo mostraria o 4 para somar seis. Infalivelmente.

Emaranhado é propriedade fundamental da mecânica quântica

A partir do final da década de 1990 e início do século 21, este mundo emaranhado passou a atrair um número crescente de pesquisadores, mas o mistério faz com que eles colham muito mais perguntas que respostas. Sendo assim para os cientistas, para nós que vivemos no mundo macroscópico – onde tudo se enxerga e se mede, seja a dimensão, a densidade, a velocidade ou a incidência da luz –, um trabalho intitulado “Estados quânticos emaranhados” traz a expectativa de conteúdo incompreensível. No entanto, no mundo ultramicroscópico, emaranhamento não significa confusão; ao contrário, oferece respostas para alguns desses fenômenos.

Ilustração da metáfora do "gato de Schrödinger": dispositivo perverso acionado por átomo radiativo (Foto: Reprodução/Wikpédia)O emaranhamento, uma das propriedades fundamentais da mecânica quântica, é o objeto da tese de doutorado de Gustavo Garcia Rigolin, orientada pelo professor Carlos Escobar, do Instituto de Física Gleb Wataghin (IFGW) da Unicamp, e que ganhou o Prêmio Capes de Teses de 2006 na área de Astronomia e Física. Um prêmio que aluno e professor tomam como bandeira. “Além do reconhecimento pelo nosso trabalho, mais importante é mostrar ao público que existe gente trabalhando em informação quântica no Brasil, e razoavelmente bem, apesar das circunstâncias. Muitas descobertas serão feitas nos próximos vinte anos, especialmente em termos de experimentos e implantação de dispositivos, pois já contamos com embasamento teórico suficiente para isso”, comemora Gustavo.

“Temos uma pequena rede de pesquisadores em estados como São Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais, mas ainda é incipiente. Agências de fomento deveriam criar mecanismos de indução a pesquisas em computação quântica, permitindo que esses jovens – com a ajuda de cientistas experientes – se dediquem a isso em tempo integral. Em comparação com China e Índia, para citar apenas países emergentes, o esforço do Brasil é ínfimo”, critica Escobar. Segundo o professor, mesmo que os estudos teóricos sejam mais densos em outras partes do planeta, ainda não se idealizou um dispositivo que permita a prática do conhecimento acumulado. “Portanto, o nosso país se encontra em pé de igualdade com os demais”, assegura.



A pesquisa premiada pela Capes, realizada no Departamento de Raios Cósmicos do IFGW, já rendeu dois artigos de destaque na Physical Review, o que comprova sua relevância no meio científico. Ao leigo, Gustavo Rigolin começa explicando que a Teoria Quântica da Informação, recém-criada, é constituída por três grandes frentes de pesquisa: a computação quântica, a comunicação quântica e o emaranhamento quântico. “Na verdade, as três áreas se interpenetram e essa divisão é um tanto arbitrária”, ressalva. De fato, o estudo do pesquisador em torno do terceiro vértice, o emaranhamento, contribui tanto para a computação como para a comunicação quânticas.

Uma comparação entre os computadores de hoje e os sonhados computadores quânticos, também oferece ao leigo uma idéia do que perseguem os cientistas. “Para fatorar um número gigantesco, como os utilizados em protocolos de segurança de transações comerciais, o computador clássico pode levar dezenas de anos. Uma operação da mesma dimensão, envolvendo bits quânticos ao invés dos bits atuais, seria realizada em tempo exponencialmente menor, talvez em minutos”, afirma Gustavo.

Convém esclarecer que o bit clássico possui o valor zero ou o valor 1, ao passo que o bit quântico – ou qbit (pronuncia-se “qiubit”) – pode assumir o valor 0 e 1 ao mesmo tempo. “Utilizando-se “n” qbits temos “2n” valores possíveis, em oposição aos “n” valores de “n” bits clássicos. Assim, “n” qbits possuem um espaço exponencialmente maior, multiplicando a potência do computador quântico”, explica Gustavo. Este salto astronômico na capacidade – e que inclusive gera dúvidas quanto à possibilidade de se criar os dispositivos para tanto – está estreitamente relacionado com o emaranhamento quântico.

Correlações – Carlos Escobar explica que no mundo invisível as correlações são bem mais fortes, como no caso dos dados emaranhados para somarem seis. Para dar um exemplo de correlação no sistema clássico, aqui no nosso mundo, Escobar imagina um amigo destrambelhado, que gosta de usar meias de cores diferentes nos pés: se põe uma meia branca no pé direito, a do esquerdo será azul; meia amarela no direito, meia verde no esquerdo. Assim, basta ver o pé direito para saber a cor da meia do pé esquerdo. “Acontece que a correlação quântica não é tão simples. Não se trata de uma cor ou outra, mas de uma cor e outra. A mecânica quântica não atribui propriedades com valores definidos às grandezas, e sim probabilidades para que essas grandezas sejam observadas. Tais correlações, difíceis de entender do ponto de vista clássico, são a essência do emaranhamento quântico: o todo não é a soma das partes; o todo possui mais informações do que cada uma das partes”, observa o professor.

Nesse ponto, Gustavo Rigolin lembra um famoso experimento mental proposto em 1935 por Erwin Schrödinger, um dos fundadores da mecânica quântica. Segundo aquele cientista, uma partícula microscópica podia estar em uma superposição de várias posições. Daí, o fato de um átomo ocupar dois lugares ao mesmo tempo, desafiando o senso comum. Schrödinger descreveu então a historinha do gato preso em uma caixa e que seria morto por um dispositivo perverso, caso um átomo radiativo presente no ambiente se desintegrasse. Ao entrar em uma superposição dos estados, a de “não desintegrado” e “desintegrado”, o átomo radiativo produziria um gato que estaria morto e vivo, simultaneamente. “No mundo quântico microscópico há estados que podem estar acontecendo ao mesmo tempo. Esse aspecto espanta as pessoas, mas forma o arcabouço teórico do emaranhamento quântico, que possui várias aplicações”, diz Gustavo.



O trabalho – A tese de doutorado, na opinião do professor Escobar, é bem completa. A primeira parte mostra como quantificar o grau de emaranhamento e caracteriza as correlações quânticas. A segunda parte discute aplicações do emaranhamento na computação quântica, na criptografia quântica e no teletransporte, e ainda em sistemas realistas. “O emaranhamento é como se fosse a ‘energia’ do computador quântico ou de protocolos de comunicação quântica. Ou seja, quanto mais emaranhamento, mais rapidamente será realizado um processo de computação e mais segura será a transmissão de protocolos”, observa Gustavo.

Em relação às aplicações, o autor da pesquisa afirma que haveria dois usos importantes das correlações quânticas. Um deles na própria computação quântica, visando a criação de protocolos para a solução de problemas que os computadores de hoje demorariam muito tempo para obter. O outro uso seria no teletransporte, que na verdade é um modelo para transmitir a informação. “Muita gente logo pensa no doutor Spock, da série Jornadas nas Estrelas, onde a matéria é teletransportada. Na verdade, no teletransporte quântico trata de transmitir a informação sem transportar o sistema físico para outro ponto distante”, brinca o professor Escobar.

Gustavo Rigolin reforça que, apesar do nome pomposo, teletransporte implica, por exemplo, transferir as características de uma partícula para outra partícula, à distância, o que já foi conseguido experimentalmente entre dois átomos. A tese de doutorado, além de aferir o quanto de emaranhamento é necessário para isso, revelou que é possível a transmissão das informações de várias partículas simultaneamente. Gustavo informa que a criptografia quântica, em si, não foi objeto de estudo, pois nem todos os protocolos utilizam o emaranhamento. Porém, existem protocolos de criptografia que se utilizam do emaranhamento, reforçando a importância de se quantificar e caracterizar o emaranhamento quântico.

fonte:
http://www.unicamp.br/unicamp/unicamp_hoje/ju/novembro2006/ju345pag09.html
    O TEMPO DA QUARESMA

O que quer dizer Quaresma?

A palavra Quaresma vem do latim quadragésima e é utilizada para designar o período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no famoso Domingo de Páscoa. Esta prática data desde o século IV.

Na quaresma, que começa na quarta-feira de cinzas e termina na quinta-feira (até a Missa da Ceia do Senhor, exclusive - Diretório da Liturgia - CNBB) da Semana Santa, os católicos realizam a preparação para a Páscoa. O período é reservado para a reflexão, a conversão espiritual. Ou seja, o católico deve se aproximar de Deus visando o crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a fazerem uma comparação entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos Evangelhos. Esta comparação significa um recomeço, um renascimento para as questões espirituais e de crescimento pessoal. O cristão deve intensificar a prática dos princípios essenciais de sua fé com o objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais.


Essencialmente, o período é um retiro espiritual voltado à reflexão, onde os cristãos se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo Vivo, Ressuscitado no Domingo de Páscoa. Assim, retomando questões espirituais, simbolicamente o cristão está renascendo, como Cristo. Todas as religiões têm períodos voltados à reflexão, eles fazem parte da disciplina religiosa. Cada doutrina religiosa tem seu calendário específico para seguir. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência.

Cerca de duzentos anos após o nascimento de Cristo, os cristãos começaram a preparar a festa da Páscoa com três dias de oração, meditação e jejum. Por volta do ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparação para quarenta dias. Assim surgiu a Quaresma.

Qual o significado destes 40 dias?

Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material. Os zeros que o seguem significam o tempo de nossa vida na terra, suas provações e dificuldades. Portanto, a duração da Quaresma está baseada no símbolo deste número na Bíblia. Nela, é relatada as passagens dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou a estada dos judeus no Egito, entre outras. Esses períodos vêm sempre antes de fatos importantes e se relacionam com a necessidade de ir criando um clima adequado e dirigindo o coração para algo que vai acontecer.


Ainda é costume jejuar durante este tempo?


Sim, ainda é costume jejuar na Quaresma, ainda que ele seja válido em qualquer época do ano. A igreja propõe o jejum principalmente como forma de sacrifício, mas também como uma maneira de educar-se, de ir percebendo que, o que o ser humano mais necessita é de Deus. Desta forma se justifica as demais abstinências, elas têm a mesma função.

Oficialmente, o jejum deve ser feito pelos cristãos batizados, na quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa. Pela lei da igreja, o jejum é obrigatório nesses dois dias para pessoas entre 18 e 60 anos. Porém, podem ser substituídos por outros dias na medida da necessidade individual de cada fiel, e também praticados por crianças e idosos de acordo com suas disponibilidades.

O jejum, assim como todas as penitências, é visto pela igreja como uma forma de educação no sentido de se privar de algo e reverte-lo em serviços de amor, em práticas de caridade. Os sacrifícios, que podem ser escolhidos livremente, por exemplo: um jovem deixa de mascar chicletes por um mês, e o valor que gastaria nos doces é usado para o bem de alguém necessitado.


Quais são os rituais e tradições associados com este tempo?

As celebrações têm início no Domingo de Ramos, ele significa a entrada triunfal de Jesus, o começo da Semana Santa. Os ramos simbolizam a vida do Senhor, ou seja, Domingo de Ramos é entrar na Semana Santa para relembrar aquele momento.

Depois, celebra-se a Ceia do Senhor, realizada na quinta-feira santa, conhecida também como o lava pés. Ela celebra Jesus criando a eucaristia, a entrega de Jesus e portanto, o resgate dos pecadores.

Depois, vem a celebração da Sexta-feira da Paixão, também conhecida como sexta-feira santa, que celebra a morte do Senhor, às 15 horas. Na sexta à noite geralmente é feita uma procissão ou ainda a Via Sacra, que seria a repetição das 14 passagens da vida de Jesus.

No sábado à noite, o Sábado de Aleluia, é celebrada a Vigília Pascal, também conhecida como a Missa do Fogo. Nela o Círio Pascal é acesso, resultando as cinzas. O significado das cinzas é que do pó viemos e para o pó voltaremos, sinal de conversão e de que nada somos sem Deus. Um símbolo da renovação de um ciclo. Os rituais se encerram no domingo, data da ressurreição de Cristo, com a Missa da Páscoa, que celebra o Cristo vivo.



fonte:
http://www.padremarcelorossi.com.br/detalheFormacao.php?cod_formacao=64

Divulgue o THUNDER 5 e o CONEXÃO